Mostenirea lui Teoctist: lupta pentru putere in BOR

IPS Daniel, Mitropolitul de la Iasi, va asigura interimatul in fruntea BOR vreme de 40 de zile. Fostul patriarh al Bisericii Ortodoxe Romane, Preafericitul Teoctist, va fi inmormintat vineri, 3 august, la ora 11.00, in Catedrala Mitropoliei de la Bucuresti, a hotarit ieri Sfintul Sinod, intrunit intr-o mult asteptata lamuritoare sedinta. In acea zi, pe care Guvernul a anuntat-o „de doliu national”, se implinesc 21 de ani de la inmormintarea precedentului cap al Bisericii Ortodoxe Romane, fostul patriarh Iustin. Interimatul a fost preluat de mitropolitul Moldovei, IP Daniel, care va conduce BOR fara a avea dreptul de-a lua vreo hotarire majora in acest interval, pina duminica, 9 septembrie, cind se va savirsi o slujba de pomenire, la 40 de zile de la stingerea Preafericitului Teoctist. A doua zi, luni, 10 septembrie, se convoaca Sfintul Sinod, care va propune Colegiului Electoral Bisericesc maximum trei candidaturi pentru pozitia de Patriarh. Colegiul este obligat sa opteze pentru un ales din cei trei in aceeasi zi. Optiunea se intoarce apoi la Sfintul Sinod, pentru a fi descoperite eventuale vicii de procedura. O data cu avizul ultim al Sinodului, avem Patriarh. In dimineata zilei de 10 septembrie, autoritatea suprema a bisericii trece de la interimarul Daniel la presedintele Colegiului Electoral, ales pe criteriul celei mai indelungate activitati preotesti din rindul membrilor Sfintului Sinod. Presedinte al Colegiului va fi numit cel mai probabil mitropolitul Banatului, IPS Nicolae Corneanu. Transferul de autoritate catre un sef al entitatii electorale este menit tocmai sa ofere posibilitatea celui care a gestionat pina atunci interimatul sa candideze la demnitatea de patriarh. Colegiul Electoral Bisericesc este compus din cei 52 de membri ai Sinodului, din decani ai Facultatilor de Teologie si cei ai Seminariilor Teologice si din delegati ai Centrelor Eparhiale din intreaga tara, acestia din urma in proportia 2/3 laici si 1/3 preoti. In total, aproximativ 180 de votanti. Doua sint numele creditate, neoficial, in lumea preoteasca, cu cele mai multe sanse la scaunul de patriarh, IPS Daniel al Moldovei si mitropolitul Olteniei, Teofan. Ieri-dimineata, reprezentantii Sfintului Sinod au desigilat apartamentul si biroul lui Teoctist, dar n-au gasit nici un testament. Preasfintitul Vicentiu Ploiesteanu marturisea ieri ca fusese sunat de Preafericitul Teoctist cu citeva ore inainte ca acesta sa fie operat de prostata. ‘„Era foarte optimist, ne-a cerut sa organizam zilele astea o intilnire cu mai multi prelati, nu avea nici un semn al omului care isi stie sfirsitul aproape si incearca sa lase celorlalti vreo ultima idee, un ultim mesaj, un testament’’. Mii de credinciosi au asteaptat ieri, in coloane vegheate de jandarmi pe Dealul Mitropoliei, pentru a-si lua ramas-bun printr-o ultima sarutare de mina de la Teoctist. Trupul acestuia fusese asezat in sicriu pe un pat de crini. Fostul lider al Bisericii Ortodoxe Romane purta pe cap mitra si avea in miini o Evanghelie cu coperte de aur. Suvoiul de lume curgea incet, inconjurind sicriul si icoanele din preajma. Linga sicriu, asezati pe scaune ori direct pe marmura, ca o garda de suflet parca niciodata pusa la o atare incercare, stateau nemiscati ologi, calugarite, batrine uscate la trup, una cu degetele uitate intr-un coltuc de piine, milogi care se zidisera si ei, fara sa stie, de ani, in peretii bisericii. Toti ingenuncheati de ore. Ceva, ceva parca se misca totusi in acest tablou, lacrimile din ochii unora. La rastimpuri, apareau linga sicriu figuri cunoscute de pe la televizor. S-au inclinat si au sarutat dreapta lui Teoctist seful statului, Traian Basescu, premierul Tariceanu, presedintele Senatului, Vacaroiu, ministrul Apararii, Melescanu sau Theodor Stolojan. Ba chiar si-a facut aparitia printul Lambrino, rinjet subtire, cu a sa sotie, lebada neagra cu palarie infinita, nelipsiti de la orice imprejurare, inaugurare de birt sau inmormintarea vreunui idol al multimii, unde musai le-ar aparea inainte un ciorchine de cameramani tv si de fotoreporteri. Pina vineri, cind Teoctist va fi ingropat in Catedrala alaturi de alti patriarhi - Miron, Nicodim si Iustin -, urmeaza patru zile de pregatiri. Deja au zburat spre toate colturile lumii telegramele cu sinistra veste, sint asteptati la inmormintare capi ai bisericilor sau reprezentanti ai lor. E data ca foarte probabila participarea patriarhului Constantinopolului, Bartolomeu. (Remus Radu) Rudele il voiau ingropat acasa, in Botosani Preafericitul are peste 30 de nepoti si stranepoti in comuna natala. Comuna Stauceni din judetul Botosani, unde s-a nascut Patriarhul Teoctist, se afla ieri in doliu. Luminile stilpilor de iluminat public din comuna s-au aprins luni seara la ora 18.00 si nu se vor mai stinge decit dupa inmormintarea Patriarhului. Biserica din satul Victoria, ctitorita de Preafericitul Parinte, a fost plina de rudele Patriarhului, care au participat, alaturi de sateni, la o slujba de pomenire. Adunate in curtea bisericii inca de dimineata, rudele lui Teoctist au facut curatenie si au pregatit locasul de cult pentru prima slujba in amintirea ctitorului bisericii ce poarta hramul Sfintilor Petru si Pavel. Peste 30 de nepoti si stranepoti pling disparitia Intiistatatorului Bisericii Ortodoxe Romane. Familia in doliu si-ar dori ca trupul neinsufletit sa fie ingropat acolo unde Toader Arapasu si-a dedicat viata credintei in Dumnezeu, Sihastria Voronei, insa Sinodul a decis altfel. Un sobor de patru preoti a oficiat slujba de pomenire, o slujba inecata in lacrimi si amintiri. Cu greu Maica Stareta a reusit sa vorbeasca despre cel ce a fost Teoctist, Patriarhul Romaniei. Si la Biserica Sfintul Ilie, din Stauceni, moartea Preafericitului Patriarh Teoctist a fost deplinsa atit de credinciosii de rind, cit si de oficialitatile locale . Un sobor alcatuit din 25 de preoti, in frunte cu sfintul protopop, a oficiat slujba pentru odihna vesnica a Preafericitului Patriarh. Cine urmeaza dupa Teoctist Lupta pentru putere in Biserica Ortodoxa Romana s-a declansat o data cu moartea PF Teoctist, iar cele doua tabere din Sinod, ecumenistii si traditionalistii, incearca acum sa-i cistige pe indecisi. Ecumenistul IPS Daniel (pe numele sau de mirean Dan-Ilie Ciobotea) are 56 de ani si s-a nascut in localitatea Dobresti din judetul Timis. Este licentiat al Facultatii de Teologie din Sibiu, cu studii ulterioare la Strasbourg si Freiburg im Breisgau. Are doua doctorate in teologie, unul sustinut in Romania, celalalt la Strasbourg. Vreme de opt ani (intre 1980 si 1988) a fost profesor la Institutul Ecumenic Bossey (Elvetia), unde a fost si director adjunct din 1986. In 1987, a fost tuns in monahism la Manastirea Sihastria, cu numele de Daniel. Din 1988 a detinut functia de consilier patriarhal pentru ecumenism, devenind in martie 1990 episcop-vicar al Arhiepiscopiei Timisoarei. Dupa numai citeva luni a fost ales mitropolit al Moldovei, avind sprijinul inclusiv al IPS Bartolomeu. Traditionalistul IPS Teofan (pe numele de mirean Dumitru Savu) are 48 de ani, fiind originar din localitatea Corbi, judetul Arges. Licentiat al Facultatii de Teologie din Bucuresti in 1984, a devenit doctor in teologie in 1990, cu calificativul summa cum laudae, la Institutul Teologic Saint-Serge din Paris, infiintat de preotii rusi din emigratie. A intrat in monahism in 1984, la Schitul Crasna din judetul Prahova, primind numele de Teofan. Intre 1990 si 1993 a fost secretarul Cabinetului Patriarhal. A devenit episcop-vicar patriarhal in 1991, secretar al Sfintului Sinod in 1994, iar in 2000, dupa moartea IPS Nestor Vornicescu, a devenit arhiepiscop al Craiovei si mitropolit al Olteniei. A fost unul dintre ierarhii apropiati de PF Teoctist. IPS Daniel era considerat oricum candidatul principal, toti ultimii patru patriarhi ai BOR fiind anterior mitropoliti ai Moldovei. Doar primul patriarh, PF Miron Cristea , nu a stat pe scaunul mitropolitan de la Iasi, el fiind inainte episcop de Caransebes. Istoricii BOR argumenteaza ca in 1919, cind acesta a fost ales mitropolit primat, s-a cautat in mod special un ierarh ardelean, care sa sublinieze ideea de uniune nationala, consfintita pe 1 decembrie 1918. Toti cei patru patriarhi alesi dupa recunoasterea, pe 30 iulie 1925, a Patriarhiei Romane de catre Patriarhia Ecumenica de la Constantinopol si-au facut „ucenicia“ ca mitropoliti ai Moldovei. Alegerea lor ca patriarhi nu a fost insa o regula obligatorie pentru sinod, fapt demonstrat si de propunerea care i-a fost facuta mitropolitului Ardealului, Nicolae Balan, de a candida pentru aceasta functie. In 1939, acesta a refuzat pe motiv ca nu doreste sa paraseasca Ardealul, fiind ales PF Nicodim Muntean, iar in 1948 Balan a considerat ca e prea batrin ca sa intre in lupta. La Iasi au fost gasiti apoi candidatii cu cel mai mare potential pentru functie, dar si cei care au avut sustinerea politica necesara, respectiv PF Justinian Marina si PF Justin Moisescu. Avind de partea sa aceste argumente istorice, IPS Daniel, exponentul miscarii ecumeniste din interiorul BOR, si-a vazut insa blocate sansele in 2006, cind IPS Bartolomeu, mitropolitul Clujului si virful de lance al traditionalistilor, a sustinut schimbarea Regulamentului de functionare si organizare a BOR. S-a dorit ca locotenenta patriarhala sa nu mai revina automat mitropolitului Moldovei, insa in cele din urma s-a ajuns la un compromis: el poate asigura locotenenta si poate candida, insa nu poate conduce sedinta de alegeri. IPS Daniel a demonstrat ca se bucura totusi de o sustinere larga in acest moment. Majoritatea ierarhilor din Moldova, IPS Laurentiu Streza, mitropolitul Ardealului, cu ierarhii din subordinea sa, si o parte din ierarhii din strainatate este de asteptat sa voteze si pe 10 septembrie cu IPS Daniel, la fel ca si reprezentantii din eparhiile lor in Colegiul Electoral Bisericesc. Tabara IPS Daniel, ca si cea rivala, s-a cristalizat in 2005, la alegerea mitropolitului Ardealului, cind mitropolitul de la Iasi l-a sustinut pe fostul preot de mir Streza. Riposta IPS Bartolomeu, prin infiintarea Mitropoliei Clujului, ce are in subordine cele mai multe eparhii din Ardeal, a venit insa imediat si a dus la o racire si a relatiilor dintre IPS Daniel si PF Teoctist. Aceasta a dat nastere la multe speculatii, cautindu-se alti „favoriti“ pentru succesiune. In conditiile in care IPS Bartolomeu, in virsta de 86 de ani, nu va intra in batalie, ierarhul pe care acesta il va sustine va fi principalul contracandidat al IPS Daniel. IPS Teofan, mitropolitul Olteniei, este una dintre propunerile pe care le-ar putea face IPS Bartolomeu, sustin surse bisericesti, insa diferite scandaluri in care a fost implicata mitropolia de la Craiova in ultima perioada il dezavantajeaza. O varianta pe care clericii ardeleni nu o exclud este si IPS Andrei Andreicut, arhiepiscopul de Alba Iulia, care s-a dovedit un manager bun, insa nu are anvergura academica a mitropolitului Moldovei. „Nu m-am gindit, pentru ca vestea a venit pe neasteptate. Insa nu cred“, spune IPS Andrei. In aceste conditii, nu trebuie exclusa nici o candidatura-surpriza, a unui ierarh a carui imagine sa fie mai putin rodata. Alte nume care se vehiculeaza sint cel al IPS Nifon, arhiepiscopul de la Tirgoviste, si cel al PS Gherasim, episcopul de Vilcea. Despre ultimul s-a spus recent ca l-a turnat pe cardinalul catolic Iuliu Hossu si are, deci, sanse reduse. IPS Teodosie, arhiepiscopul Tomisului , are aceeasi problema a unei colaborari cu Securitatea si, pe deasupra, asocierea imaginii sale cu PSD nu reprezinta un atu. Sprijinul sau e cautat insa de candidatii care au sanse mai mari. IPS Teodosie il va sustine insa pe cel care ii va oferi mai mult in schimb: infiintarea mitropoliei Tomisului sau chiar functia de mitropolit care se vacanteaza prin alegerea noului Patriarh. Tinind cont ca IPS Bartolomeu a infiintat o noua mitropolie, este posibil ca IPS Teodosie sa-l sprijine pe candidatul sustinut de acesta. Pe de alta parte, daca il sprijina pe IPS Daniel si acesta cistiga, scaunul de la Iasi se elibereaza si el are, teoretic, sansa sa devina mitropolit in zona natala, Bucovina.